秦始皇统一中国，靠的不只是武力，还有它们｜观展

宋燕/文 “六王毕，四海一”——《阿房宫赋》这样陈述秦始皇对天下的统一。古往今来的史书中，人们都默认当六国被灭的那一刻，中国就是一个统一的帝国了。然而现实比这个描述要复杂得多，这个新的帝国“田畴异亩，车途异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形”，如果不能真正地交流，就不能实施统治，那么“统一”就无从谈起。

秦国是如何解决这个困难的？今天这个大一统的中国是怎么来的？天津博物馆近期的展览“天开一统——秦汉文物主题展”，用文物解答了这个问题。本次展览是天津博物馆近年来展出文物最多的主题展览，展品总数近 400 件（套），其中珍贵文物占比超过 70 %。这些平常看展往往会忽略的“不起眼”文物，展示了“统一”是如何通过日常生活，一点点做到的。

书同文：实现沟通的第一步

公元前 221 年，秦始皇灭六国后的第一年，就先实行了“书同文字”、“罢共不与秦文合者”的文字政策，废除结构上与秦相异的六国区域性异体字，以小篆统一全国字体，结束了文字书写混乱的旧格局。在李斯的主持下，秦编写了文字范本颁行全国，作为范本，从此，秦小篆成为秦王朝官方文书的标准字体。至汉代，由于书吏每日要完成大量文字抄写与记录工作，随着书写速度的加快，小篆解体成为汉隶，隶书由草体规范为结体匀整的正体。书同文不仅在秦朝发挥了重要作用，而且对后续的朝代产生了深远的影响，奠定了中华文化的基石。

旬邑权

秦始皇统一全国度量衡时发的标准衡器，权体八面用小篆刻着秦始皇和秦二世的诏书

天津博物馆藏

度同制：商品交换的保障

度量衡是商品交换和资产评估的重要工具，又同征收赋税有关，是维护社会秩序和稳定的重要手段。秦王朝以商鞅颁布的度、量、衡为标准，统一铸造青铜度量标准器，并加刻统一诏书，由地方官吏监督在全国推行，极大地便利了行政管理和贸易往来。西汉前期诸侯王纷纷铸造地方性货币，却不见另立的度量衡制度，可见事实上已经实现了度量衡制度的统一与稳定。根据对现存的秦代容量器和权衡器的测量，秦代的一尺合 23.1 厘米，一升合 200 毫升，一斤合 250 克。由于度量衡在使用中受到磨损，产生偏差，为此秦明令规定，每年都要对度量衡进行检验、校正。

在今陕西、山西、江苏、山东、河北、甘肃、内蒙古等地都曾出土了许多秦朝的量或权，在这些量、权上或铸或刻有秦始皇关于统一度量衡制的一份诏书：“廿六年（即秦始皇赢政二十六年，公元前 221 年），皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝。乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉（嫌）疑者，皆明壹之”。也就是通过法令的形式，将全国的度量衡制单位进行统一和规范，从而结束了战国时期度量衡制单位的混乱局面。

秦两诏铜权

“权”俗称秤砣、秤锤，在陕西、山西、江苏、山东、辽宁、河北、甘肃等地都发现了秦权，上面都刻有秦始皇的诏文，有的还加刻了秦二世的诏文，它们都是秦政府颁发的标准器。此权重 250 克，为秦时的 1 斤，是秦度量衡的宝贵实物

甘肃省博物馆藏

秦二十六年诏权

天津博物馆藏

秦的量器已发现多件，有方升、椭量、陶量等，经实测⼀升为 200 毫升。

始皇诏量

天津博物馆藏

汉代平都犁斛

平都县（今陕西子长县境）仓使用的标准量器。器外有小篆铭刻，一侧以较大字刻：“元年十月甲午平都戌纠仓亥佐葵犁斛。”较小字刻：“容三升少半升重二斤十五两”。另一侧刻“平都”二字

天津博物馆藏

汉升

天津博物馆藏

汉铜尺

出土文物至今未发现秦代的尺，因此本次展览展出的是一把汉尺

天津博物馆藏

东汉铜量具 

广西合浦汉代文化博物馆藏

度量衡的统一不仅包括标准的统一，还包括进位的统一。如果没有这次“量同制”，今天的我们会无法互相理解彼此对长度、重量等的描述。据《汉书·律历志》记载，度量衡的进位制曾有四进制、八进制、十进制、十六进制，多达 30 几种，秦始皇在其诏书中提出的“明壹”，包括进位制的问题。出土的文物资料证明，度量衡进位制正是在秦朝得到统一的。

币同形：征收赋税的基础

战国时期，各国铸造的青铜货币，形质与重量各不相同，形态也各异，有布币、刀币、圜钱、蚁鼻钱四大类。齐燕使用刀状形货币，三晋的韩、赵、魏使用铲状的布币，楚国流通小型蚁鼻钱和金版。这样杂乱的货币状况显然不利于发展商品交换关系，更不利于赋税的征收。秦始皇下令废止使用六国的旧币，颁行统一的新货币。新币分为二等：上币用黄金铸成，下币用青铜铸成。名为“半两”的圆钱规格合理，便于携带，适宜作为商品交换的媒介。由于圆形方孔钱容易贯穿，携带方便，磨损率低，自秦朝开始使用后，这种形式的货币延续至历朝历代，直至 20 世纪初。到西汉初期，郡国铸币盛行，汉武帝经过数次币制改革，将铸币权收归中央所有，五铁钱成为汉代法定货币，为经济稳定扫清了障碍。

战国时齐国法货刀币、燕国方足布、燕国明刀钱，中间上边为战国时的秦半两钱

天津博物馆藏

秦半两钱铜范

天津博物馆藏

汉代的五铢钱铜范

天津博物馆藏

行同伦：制度保障国家运转

秦朝实行郡县制，郡的主要长官有掌管全郡事物的郡守、负责军事与治安的郡尉，还有中央派遣监察这一级官吏的监御史。县级行政单位是郡的下一级，若干的县组成郡，县令掌管全县事务，县丞掌管文书及刑法，还有负责治安的县尉。县以下设有乡、亭、里，各级机关各司其职，完成严格县政制度的分工合作。

2002 年，湖南武陵山腹地湘西龙山县的一个小城——里耶镇出土了 38000 多枚秦简，显示了秦人的生活状况，它通过大量日常公文往来，以职官设置、官吏考核、日常办公、政令传达为展览思路，展示了秦朝的行政治理体制和国家机器运转的实况，证实了中央政府推行的集权制度与各项统一政策，让 2000 多年以后的人们清楚地看到秦朝大一统国家是如何运转的。也用一件件小事展示了秦朝“编户齐民”的户籍制度如何确保实行中央集权的政府将官与民、田与赋纳入权利范围的。

更为有趣的是，本次展览还展出了一份秦简，证明九九乘法表在秦朝就已经出现。

里耶秦简 里耶古城（秦简）博物馆藏

此外，里耶秦简中的“越人以城邑反”（下图）及武备出库记录（下下图），也展现出维护统一局面的不易。

秦始皇统一度量衡制是中国古代历史上的一个重要事件，对我国统一多民族国家的形成和社会经济的发展，起着重要的作用。秦朝之所以能够实现“黔首改化，远迩同度”，不仅在于它削平割据，兼并六国，更重要的是采取了一系列具体、严厉且比较科学的措施，同化了差异极大的不同地区的制度与标准，正是这些体现在日常生活中的一事一物，才最终保证了统一的实现，并且从此延续 2000 多年，直至今天。

这些帮助秦始皇实现这一切的文物，在我们的日常参观中是如此的不起眼，却也都是如此重要，值得人们为它们多停留一些脚步。

当然，本次展览也不都是这些日常器物，也有一些展现秦汉时期手工艺之美的文物，比如以下这些。

汉代帛书《养生方》，迄今最古老的养生学篆刻文献

湖南博物院藏

秦跽坐俑，1992 年秦始皇陵跽坐俑坑出土

陕西省考古研究院藏

汉代漆朱马头

天津博物馆藏

汉 虎��一种军乐器，除在战争中用于指挥外，还可以用于祭祀、庆典等重大活动 天津博物馆藏

汉 彩绘陶绵羊 

汉景帝阳陵博物馆藏

汉代画彩陶牛 

天津博物馆藏

汉 刘氏壶 

天津博物馆藏

西汉“君幸食”漆耳杯 

马王堆一号、三号汉墓出土 “君幸食“是奉劝墓主进食的敬语

湖南博物院藏

“君幸食”彩绘狸纹木胎漆盘 

马王堆一号、三号汉墓出土 

湖南博物院藏

汉 彩釉虎纹奁 

天津博物馆藏

西汉 陶温酒樽 

广州市文物考古研究院（南汉二陵博物馆）藏

西汉 鎏金对兽形铜饰 

河北博物院藏

西汉 “单于和亲，千秋万岁，安乐未央”方砖 

天津博物馆藏

西汉 漆木跪坐女俑及漆木人头形木祖 

云南省博物馆藏

西汉“见日之光 天下大明”铜镜 

天津博物馆藏

观展攻略：

时间：2025年1月1日-3月底9:00-16:30（每周一闭馆）

展馆：天津博物馆五楼5号展厅

地址：天津市河西区平江道62号

费用：免费（需预约）

图片 | 宋燕

排版 | 黄思琦

设计 | 尹莉莎